J- Annabi Isah, amincin Allah ya tabbata a gare shi

Maryam ta Kasance cikakkiyar ‘yar Imran ce kuma Budurwa ce tsarkakkiya, tana daya daga cikin masu bautar da suka bi umarnin Allah da ya saukar wa annabawa bayan annanbi Musa, kuma tana daga dangin da Allah ya zaba a kan talikai. Kamar yadda Madaukaki Ya ce:

Lalle ne Allah Yã zãɓi Ãdama da Nũhu da Gidan Ibrãhĩma da Gidan Imrãna a kan tãlikai.

Aal Imran: 33

Kuma Mala’ikun sun mata Bushara da zabin Allah game da ita:

Kuma a lõkacin da malã’iku suka ce: “Ya Maryamu! Lalle ne, Allah Ya zãɓe ki, kuma Ya tsarkake ki, kuma Ya zaɓe ki a kan mãtan tãlikai.”

“Yã Maryamu! Ki yi ƙanƙan da kai ga Ubangijinki, kuma ki yi sujada, kuma ki yi rukũ’i tãre da mãsu rukũ’i.”

[Al Imran: 42, 43].

Sannan Allah Madaukaki ya ba da labarin yadda aka halicci annabi Isa (Yesu) a cikin mahaifarta ba tare da uba ba. Kamar yadda Allah madaukaki yake cewa:

Kuma ka ambaci Maryamu a cikin Littãfi, a lõkacin da ta tsallake daga mutãnenta a wani wuri, a gẽfen gabas.

Sa’an nan ta riƙi wani shãmaki daga barinsu. Sai Muka aika rũhinMu zuwa gare ta. Sai ya bayyana a gare ta da siffar mutum madaidaci.

Ta ce: “Lalle nĩ inã nẽman tsari ga Mai, rahama daga gare ka, idan ka kasance mai tsaron addini!”

Ya ce: “Abin sani kawai, ni Manzon Ubangijinki ne dõmin in bãyar da wani yãro tsarkakke gare ki.”

Ta ce: “A inã yãro zai kasance a gare ni alhãli kuwa wani mutum bai shãfe ni ba, kuma ban kasance kãruwa ba?”

Ya ce: “Kamar wancan Ubangijinki Ya ce. Shĩ, a gare Ni mai sauƙi ne. Kuma dõmin Mu sanya shi wata alãma ga mutãne, kuma wata rahama ce daga gare Mu.’ Kuma abin yã kasance wani al’amari hukuntacce.”

Sai ta yi cikinsa, sai ta tsallake da shi ga wani wuri mai nĩsa.

Sai nãƙuda ta kai ta zuwa ga wani kututturen dabĩniya, ta ce “Kaitona, dã dai na mutu a gabãnin wannan kuma na kasance wani abu wulakantacce wanda aka manta!”

Sai (yãron da ta haifa) ya kira ta daga ƙarƙashinta, “Kada ki yi baƙin ciki! Haƙĩƙa Ubangijinki Ya sanya wani marmaro a ƙarƙashinki.

“Kuma ki girgiza zuwa gare ki game da kututturen dabĩnon ya zuba a kanki yanã ‘ya’yan dabĩno, ruɗabi Nunannu.”

“Sai ki ci kuma ki sha kuma ki ji sanyi ga idãnunki. To, idan kin ga wani aya daga mutãne, sai ki ce, ‘Lalle nĩ, na yi alwãshin azumi dõmin Mai rahama sabõda haka bã zan yi wa wani mutum magana ba.”

Sai ta je wa mutãnenta tanã auke da shi. Suka ce: “Yã Maryamu! Lalle ne, haƙĩƙa kin zo da wani abu mai girma!

“Yã ‘yar’uwar Hãrũna! Ubanki bai kasance mutumin alfãsha ba, kuma uwarki ba ta kasance kãruwa ba.”

Sai ta yi ishãra zuwa gare shi, suka ce: “Yãya zã mu yi magana da wanda ya kasance a cikin shimfiar tsumma yanã jãrĩri?”

Ya ce: “Lalle ne, nĩ bãwan Allah ne Allah Yã bã ni Littãfi kuma Ya sanya ni Annabi.”

“Kuma Yã sanya ni mai albarka a inda duk na kasance kuma Ya umurce ni da yin salla da zakka matuƙar inã da rai.”

“Kuma mai biyayya ga uwãta, kuma bai sanya ni mai kaushin zũciya ba marashin alhẽri.”

“Kuma aminci ya tabbata a gare ni a rãnar da aka haife ni da rãnar da nake mutũwa da rãnar da ake tãyar da ni inã mai rai.”

Wancan ne Ĩsã ɗan Maryamu, maganar gaskiya wadda suke shakka a cikinta.

Bã ya kasancẽwa ga Allah Ya riƙi wani ɗã. Tsarki ya tabbata a gare shi! Idan Yã hukunta wani al’amari sai kawai Ya ce masa, “Kasance.” Sai ya dinga kasan cẽwa.

“Kuma lalle Allah ne Ubangijina kuma Ubangijinku, sai ku bauta Masa. Wannan shi ne tafarki Madaidaici.”

[Maryam: 16-36].

Lokacin da annabi Isa, amincin Allah ya tabbata a gare shi, ya kira mutane zuwa ga bautar Allah, da yawa daga cikin Mutanen da suka amsa kuma suka ki amsa gayyatar sun amsa kuma sun ci gaba da kiransa, suna kiran mutane zuwa ga bautar Allah. Amma da yawa daga cikinsu sun kafirta shi kuma sun ki shi, amma sun juya masa baya kuma suna kokarin kashe shi! Allah Madaukaki ya ce da shi

Lallai ni zan karbi ranka kuma in dauketa zuwa gareni kuma in tsarkake ka daga Kafirai;

Aal Imran: 55

To, Allah Ya sanya kamanninSa a kan ɗayan waɗanda ke bin sa, saboda haka suka kama shi, suna zaton shi ne sonsã ɗan Maryama, amincin Allah ya tabbata a gare shi, sai suka kashe shi, kuma suka gicciye shi. Allah ya tashe shi zuwa Kansa. Kuma kafin ya bar duniya, ya yi wa sahabbansa wa’azi cewa Allah zai aiko wani manzo mai suna Ahmad wanda Allah zai yada addini tare da shi. Allah yana cewa:

yaku yayan isra’il lallai ni manzone izuwa gareku da wani littafi wanda yake gasgata litattafan da suka gaba ce shi nadaga attauira kuma mai bushara da wani manzo da zaizo bayana sunanshi Ahmad.

[Al-Saf: 6].

Sannan wani lokaci da ya shude a lokacin da mabiyan annabi Isa suka rarrabu, sai wata kungiya ta fito daga cikinsu wadanda suka wuce shi kuma suka yi da’awar cewa Yesu dan Allah ne – Allah Ya daukaka ga abin da suke fada – kuma aka ce ta yi. cewa idan ta ga Yesu, aminci ya tabbata a gare shi, haifaffen ba tare da uba ba, don haka Allah ya ba da labari game da hakan da cewa:

Lalle ne misãlin Ĩsã a wurin Allah kamar misãlin Ãdama ne, (Allah) Yã halitta shi daga turɓãya, sa’an nan kuma Ya ce masa: “Ka kasance: “Sai yana kasancewa.

Aal Imran: 59

Halittar Yesu ba tare da uba ba mafi ban mamaki fiye da halittar Adam ba tare da uba ko Uwa ba.

Saboda haka, Allah yana magana da Bani Isra’ila a cikin Alkur’ani don ya nisantar da su daga wannan kafircin da cewa:

Yã Mutãnen Littãfi! Kada ku zurfafã a cikin Addininku. Kuma kada ku faɗa, ga Allah, fãce gaskiya. Abin da aka sani kawai, Masĩ hu ĩsa ɗan Maryama Manzon Allah ne, kuma kalmarSa, yã jẽfa ta zuwa ga Maryama, kuma rũhi ne daga gare Shi. Sabõda haka, ku yi ĩmãni da Allah da manzanninSa, kuma kada ku ce, “Uku”. Ku hanu (daga faɗin haka) yã fi zama alhẽri a gare ku. Abin da aka sani kawai, Allah Ubangiji ne Guda. TsarkinSa yã tabbata daga wani abin haifuwa ya kasance a gare Shi! Shĩ ne da abin da ke cikin sammai da abin da ke cikin ƙasa kuma Allah Yã isa Ya zama wakĩli.

Masĩhu bã ya ƙyãmar ya kasance bãwa ga Allah, kuma haka malã’ikun nan makusanta. Kuma wanda ya yi ƙyãmar bautarSa kuma yi yi girman kai, to, zai tãra su zuwa gare shi gabã ɗaya.

To, amma waɗanda suka yi ĩmãni, kuma suka aikata ayyukan ƙwaiai, to zã Ya cika musu ijãrõrinsu, kuma Yanã ƙãra musu daga falalarSa. Kuma amma waɗanda suka yi ƙyãma, kuma suka yi girman kai, to, zã Ya yi musu azãba, azãba mai raɗɗi kuma bã su samun wani masõyi dõmin kansu, baicin Allah, kuma bã su samun mataimaki.

[An-Nisa: 171-173].

Allah zai yi magana da Annabi Isa Ranar Kiyama da cewa:

Kuma a lõkacin da Allah Ya ce: “Yã Ĩsã ɗan Maryama! Shin, kai ne ka ce wa mutãne, ‘Ku riƙe ni, ni da uwata, abubuwan bautãwa biyu, baicin Allah?” (Ĩsã) Ya ce: “Tsarkinka yã tabbata! Bã ya kasancewa a gare ni, in faɗi abin da bãbu wani hakki a gare ni. Idan nã kasance nã faɗe shi, to lalle Ka san shi, Kanã sanin abin da ke a cikin raina, kuma bã ni sanin abin da ke a cikin nufinKa. Lalle ne Kai Masanin abubuwan fake ne.”

“Ban faɗa musu ba fãce abin da Ka umurce ni da shi; watau: ‘Ku bauta wa Allah Ubangijina kuma Ubangijinku;’ kuma nã kasance mai shaida a kansu matuƙar nã dawwama a cikinsu, sa’an nan a lõkacin da Ka karɓi raina Kã kasance Kai ne mai tsaro a kansu, kuma Kai, a kan dukkan kõme, Halartacce ne.

“Idan Ka azabta su, to lalle ne su, bãyinKa ne, kuma idan Ka gãfarta musu, to, lalle ne Kai ne Mabuwayi Mai hikima.”

Allah Ya ce: “Wannan ce rãnar da mãsu gaskiya, gaskiyarsu take amfãninsu. Sunã da gidãjen Aljanna, ƙõramu sunã gudãna daga ƙarƙashinsu, sunã madawwama a cikinsu har abada. Allah Yã yarda da su, kuma sun yarda da Shi. wannan ne babban rabo mai girma.”

Al-Maida: 116-119

Saboda haka, Masihu annabi Isa dan nana Maryam – amincin Allah ya tabbata a gare shi – bashi da laifi (ko alaka) daga wadannan miliyoyin da suke kiran kansu Kiristanci kuma suka yi imani cewa su mabiyan annabi Isa ne.

About The Author