A- 穆罕默德是真主的使者

– 信仰穆罕默德 – 愿主福安之 – 的使命，是伊斯兰教的第二项基本支柱，是伊斯兰教建立的主要基础。

一个人在念诵了两个作证词之后，就成为了一名穆斯林。他作证：除真主外，绝无应受崇拜者；穆罕默德是真主的使者。

A-那么，使者的意思是什么？谁是穆罕默德？除了他以外，还有其他的使者吗？

这就是我们将要在这些篇幅要回答的问题。

使者是一位说话诚实，品德优秀的最高典范。真主从众人中选择了他，为他降示了真主所意欲的宗教法规或者幽玄之事，他奉命向人们传达。所以，使者就像其他人一样是一个凡人，如同他们一样吃饭喝水，与人们一样有所需求。但是，他以真主降示他的启示而优越于人们。真主让他知道真主所意欲的幽玄之事和宗教法规，让他向人们传达。他优越于人们的还有，真主保护他免于陷入大罪之中，或者免于在向人们传达真主的使命中，有任何的疏漏。

在讲述穆罕默德 – 愿主福安之 – 之前，我们将讲述以前使者的一些故事，以便我们明确，众使者的使命是统一的，既号召崇拜独一的真主。我们将以人类的初始，恶魔与人祖阿丹及其子孙为敌的故事开始。

B- 第一位使者就是我们的祖先阿丹 – 愿主福安之 – ：

真主从泥土中创造了我们的祖先阿丹 – 愿主福安之 – ，然后，为他吹入灵魂。伟大的真主说：

“我确已创造你们，然后使你们成形，然后对众天使说：‘你们向阿丹叩头。’他们就向他叩头，唯易卜劣厮没有叩头。

主说：‘当我命令你叩头的时候，你为什么不叩头呢？’他说：‘我比他优越，你用火造我，用泥造他。’

主说：‘你从这里下去吧！你不该在这里自大。你出去吧！你确是卑贱的！’

他说：‘求你宽待我，直到人类复活之日。’

主说：‘你必定是被宽待的。’”

（高处章：10-15）

他祈求真主延缓，不要急于惩罚他。由于他对阿丹和他的后裔的嫉妒和怀恨，祈求真主允许他诱惑他们。然后，真主以他想要的哲理，让恶魔成功地诱惑阿丹和他的子孙，除了真主虔诚的仆人。他命令阿丹和他的子孙不要崇拜恶魔，不要屈服于他的诱惑，让他们祈求真主护佑。恶魔的第一个诱惑就是对阿丹和他的妻子哈娃（真主从阿丹的肋骨创造了她）。崇高的真主提到了这一故事。

“阿丹啊！你和你的妻子同住乐园吧，你们可以随意吃园里的食物。但不要临近这棵树；否则，就要变成不义者。

但恶魔教唆他俩，致使他俩显出被遮盖的阴部。他说：‘你俩的主禁你们俩吃这棵树的果实，只是因为不愿你俩成为天使或者长生者。’

他对他俩盟誓说：‘我确是忠于你俩的。’

他用谎言欺骗了他俩。当他俩尝了那棵树的果实的时候，他俩的阴部便对自己显露出来了，他俩只好用园里的树叶遮盖自己的阴部。他俩的主喊叫他俩说：‘难道我没有禁止你俩吃那棵树的果实吗？难道我没有对你俩说过，恶魔确是你俩的明敌吗？’

他俩说：‘我们的主啊！我们已自欺了，如果你不赦宥我们，不慈悯我们，我们必定变成亏折者。’

主说：‘你们互相仇视地下去吧。大地上有你们暂时的住处和享受。’

主说：‘你们将在大地上生活，将在大地上死亡，将从地下被取出来。’

阿丹的子孙啊！我确已为你们而创造遮盖羞体的衣服和修饰的衣服，敬畏的衣服尤为优美。这是属于真主的迹象，以便他们觉悟。

阿丹的子孙啊！绝不要让恶魔考验你们。犹如他把你们的始祖父母的衣服脱下，而揭示他俩自己的羞体，然后把他俩诱出乐园。他和他的部下，的确能看见你们；而你们却不能看见他们。我确已使恶魔成为不信道者的盟友。”

（高处章：19-27）

在阿丹下降到大地上生儿育女之后，他去世了，其后裔一代接一代繁衍生息。他们受到恶魔的诱惑，偏离了方向，敬拜他们祖先中廉洁者的坟墓，从正信转向了多神崇拜。所以，真主向他们派遣了他们的使者，他就是（努哈 – 愿主福安之 -）。

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